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mercari beeant
キエビネ・ハランなど・・・

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旧三菱銀行三宮支店 柱頭

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RC-Z社長のブログ                RC-Z社長

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ルーマニア正教会の入り口にある複合柱頭を持つ石柱

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【ふるさと納税】【本数・配送方法が選べる】飲む温泉水 温泉水99 1.9L(通常便:計12~60本/定期便:12本×5〜12回 or 24本×5回・計60~144本)水 ミネラルウォーター 温泉水 シリカ 飲料 ペットボトル 国産 鹿児島産 垂水市 常温 常温保存【エスオーシー】

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昭和/平成の思い出をつづる

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ギボシと柱頭|ロートアイアンのレッキーメタル

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2. 柱頭と花粉

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アイリス 富士山の天然水 ラベルレス( 500ml×24本入)【アイリスの天然水】[水 500ml 天然水 ペットボトル ミネラルウォーター]

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ローマ寺院                Roman Temple

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ローマ柱頭装飾 オケージョナルテーブル

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M's構造設計・構造塾のブログ

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【ふるさと納税】<ラベルレス>富士山蒼天の水 2000ml×24本(4ケース) ふるさと納税 天然水 ミネラルウォーター ラベルレス シリカ 水 お水 山梨県 山中湖村 送料無料 YAK003

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Toulouse/Musee des Augustins 柱頭彫刻

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イチジクのカプリフィケーションを徹底的に読み解く

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フヨウの柱頭

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【ふるさと納税】 水 サントリー 天然水 南アルプス 2L 6本 12本 選べる本数 ナチュラル ミネラルウォーター 白州 ペットボトル 人気 防災 仕送りギフト

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ナバーラ美術館                Museo de Navarra

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仙人の12ヶ月

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イシス神殿                Isis Temple

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【ふるさと納税】 【3~12ヶ月定期便】 い・ろ・は・す 北杜市白州産 天然水 540ml 24本×3~12ヶ月 計72~288本 いろはす 水 飲料 飲料水 ミネラルウォーター コカコーラ ドリンク ペットボトル 防災 キャンプ アウトドア 500ml以上 山梨県 北杜市 玄関 配達 仕送りギフト

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アバティアーレ サン アウストレモワヌ                Abbatiale Saint Austremoine

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負けるな新人!目指せ所長!0から始める建築現場監督への道現場監督って本当に辛いのか? 日々覚えることが多くて大丈夫か? 果たして所長までの最速の道はあるのか? と不安な若手現場監督のあなたへ 建築現場で覚えるべき知識・ノウハウ・数々の秘訣や本音を暴露していくよ。

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練馬・板橋で注文住宅を建てるなら地域密着の工務店アセットフォー

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【ふるさと納税】<レビューキャンペーン実施中>【配送方法が選べる】 水 ミネラルウォーター 500ml(通常便:40・50本 /定期便:40本or50本×3〜6回・計120~300本) 天然アルカリ温泉水 財寶温泉 通販売上18年連続日本一 【財宝】

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ローマ柱頭装飾 オケージョナルテーブル

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「アパダーナの柱頭」  (Chapiteau d'une colonne de la salle d'audiences (Apadana) du Palais de Darius Ier)

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1階㉚-㉜筋違 柱頭金物

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い・ろ・は・す ラベルレス(1箱24本入(1本560ml))【いろはす(I LOHAS)】[水 ミネラルウォーター]

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柱頭(建築學名詞)

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サン ジャコモ マッジョーレ教会                Basilica di San Giacomo Maggiore

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アートの定理【美検】古代ギリシャの柱頭を覚えよう!(ドーリア・イオニア・コリント)コメント

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水 天然水 備蓄水 500ml 48本 ラベルレス 軟水 ミネラルウォーター 富士山の天然水 国産 富士山 ケース バナジウム バナジウム天然水 バナジウム含有 アイリスオーヤマ【代引き不可】 飲料水 非常用 防災 送料無料

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2F柱頭⑧

2F柱頭⑧

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獅子のシンボル

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い・ろ・は・す ラベルレス(1箱24本入(1本560ml))【2shdrk】【いろはす(I LOHAS)】[水 ミネラルウォーター]

い・ろ・は・す ラベルレス(1箱24本入(1本560ml))【2shdrk】【いろはす(I LOHAS)】[水 ミネラルウォーター]

(前の旅行記とはちょっと見方を変えて) こちらの旅行記では、 素敵な「文様」、おもしろい「動物たち」、 なんだこりゃぁ?? ・・という楽しいロマネスク彫刻をフューチャーして掲載します。実は、(キリスト教的図像より)こっちの方がロマネスクのおもしろさ、醍醐味でもあったりするのだ・・。・・・ロマネスク彫刻家の想像力によって扱われたのテーマは、じつに種々様々な起源を持っていたそうで、その範囲は、古代美術、北方蛮族の美術、ペルシャやビザンスの織物、写本挿絵やその文様、イスラム美術、さらに数千年前の美術まで及び、また、あらゆる民族の伝説や民話からも着想を得ていたそうです。ロマネスク彫刻は、背後の建築空間が提供する「枠」に従って、その「枠」をうめるように刻まれています。背後の建築に拘束されているがゆえに、逆にまったく「自由な形態の世界」が生み出されます。(Hフォション)この 「自由な形態」、「変幻自在の造形」 こそ、 ロマネスク彫刻 のおもしろさ であります♪・・・-----------------------------------------------------------(以下、『 世界美術大全集・ロマネスク・小学館 』 から抜粋・・備忘用)◆形の世界・柱頭 ---------- 聖堂の美化は貧しい時代にも求められた。 寒々とした石積みの壁や聖所に、東方から輸入された布などが掛けられる。 布の模様は唐草文、鳥獣文、「生命の木」などのモティーフである。 したがって石の彫刻が再出発する際に、こういうものがまず刻まれる。 人物の登場がやはり 「 獅子の谷のダニエル 」や 「 獅子と戦うサムソン 」 から始まるのも、東方の織物や工芸品に頻繁に現れる 「 獅子と戦うギルガメッシュ 」 や 「 ヘラクレスの獅子退治 」 のモティーフを借りたためである。 アーチ下の人物とかアーモンド型のマンドルラに包まれるキリストの場合は、金属工芸品、写本画、壁画の図像を手本とする。 vol.8-186◆各地域の特性・南西フランス ---------- ロワール川中流域地方の様式を大々的に受け入れながらも、ポワトゥーやサントンジュ地方ははっきりとした装飾化方向を主張する。 左右対称の獅子柱頭が内陣周列柱に、入口両脇に配置される。 獅子、鳥、竜、グリフィン柱頭も内陣や玄関で互いに対をなす例が多い。 また、キリスト教を承認した皇帝「コンスタンティヌス」の名で呼ばれる騎馬像がファサードにしばしば置かれる。 これらはすべて教会の守護獣、番人と考えてよい。 ショーヴィニーを除くと物語柱頭は散発的であって、キリスト教図像よりも、多彩な動物文が目立っている。 イスラム圏との交流があった地方だけに、図像を意識的に避けたこともあり得る。 執拗に細かい彫りの蔓草、鳥獣文の煩雑な繰り返しには、コルドバの象牙彫りや漆喰彫刻の感覚に近いものがある。 vol.8-195◆ロマネスク装飾における「生と死」 ・ 循環する「時」の表象 ---------- ロマネスク彫刻の異種混合のグロテスク・イメージは、この伝統的「時」の概念を担っていた古い源泉(オリエント、ステップ、ケルト、ゲルマン)に由来する既成のレパートリーを引き継いだのみならず、ロマネスク彫刻固有の「装飾のメカニスム(弁証法)」によっても体系的に新たに生み出され、自然の境界を自由に侵犯しあう異形の存在が増殖した。 こうしてロマネスクの聖堂には絶えず生成死滅を繰り返し、輪廻転生する世界の連続状況がいたるところに現れているのである。 vol.8-322-----------------------------------------------------------  ・ポワチエ市     http://www.poitiers.fr/ ・ポワチエ オフィス・ドゥ・ツーリズム   http://www.ot-poitiers.fr/

(前の旅行記とはちょっと見方を変えて) 
こちらの旅行記では、 

素敵な「文様」、
おもしろい「動物たち」、 
なんだこりゃぁ?? 

・・という楽しいロマネスク彫刻をフューチャーして掲載します。

実は、(キリスト教的図像より)
こっちの方がロマネスクのおもしろさ、醍醐味でもあったりするのだ・・。





ロマネスク彫刻家の想像力によって扱われたのテーマは、
じつに種々様々な起源を持っていたそうで、その範囲は、
古代美術、北方蛮族の美術、ペルシャやビザンスの織物、
写本挿絵やその文様、イスラム美術、さらに数千年前の美術まで及び、
また、あらゆる民族の伝説や民話からも着想を得ていたそうです。

ロマネスク彫刻は、
背後の建築空間が提供する「枠」に従って、
その「枠」をうめるように刻まれています。
背後の建築に拘束されているがゆえに、
逆にまったく「自由な形態の世界」が生み出されます。(Hフォション)

この 「自由な形態」、「変幻自在の造形」 こそ、
ロマネスク彫刻 のおもしろさ であります♪





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(以下、『 世界美術大全集・ロマネスク・小学館 』 から抜粋・・備忘用)

◆形の世界・柱頭 ---------- 聖堂の美化は貧しい時代にも求められた。 寒々とした石積みの壁や聖所に、東方から輸入された布などが掛けられる。 布の模様は唐草文、鳥獣文、「生命の木」などのモティーフである。 したがって石の彫刻が再出発する際に、こういうものがまず刻まれる。 人物の登場がやはり 「 獅子の谷のダニエル 」や 「 獅子と戦うサムソン 」 から始まるのも、東方の織物や工芸品に頻繁に現れる 「 獅子と戦うギルガメッシュ 」 や 「 ヘラクレスの獅子退治 」 のモティーフを借りたためである。 アーチ下の人物とかアーモンド型のマンドルラに包まれるキリストの場合は、金属工芸品、写本画、壁画の図像を手本とする。 vol.8-186

◆各地域の特性・南西フランス ---------- ロワール川中流域地方の様式を大々的に受け入れながらも、ポワトゥーやサントンジュ地方ははっきりとした装飾化方向を主張する。 左右対称の獅子柱頭が内陣周列柱に、入口両脇に配置される。 獅子、鳥、竜、グリフィン柱頭も内陣や玄関で互いに対をなす例が多い。 また、キリスト教を承認した皇帝「コンスタンティヌス」の名で呼ばれる騎馬像がファサードにしばしば置かれる。 これらはすべて教会の守護獣、番人と考えてよい。 ショーヴィニーを除くと物語柱頭は散発的であって、キリスト教図像よりも、多彩な動物文が目立っている。 イスラム圏との交流があった地方だけに、図像を意識的に避けたこともあり得る。 執拗に細かい彫りの蔓草、鳥獣文の煩雑な繰り返しには、コルドバの象牙彫りや漆喰彫刻の感覚に近いものがある。 vol.8-195

◆ロマネスク装飾における「生と死」 ・ 循環する「時」の表象 ---------- ロマネスク彫刻の異種混合のグロテスク・イメージは、この伝統的「時」の概念を担っていた古い源泉(オリエント、ステップ、ケルト、ゲルマン)に由来する既成のレパートリーを引き継いだのみならず、ロマネスク彫刻固有の「装飾のメカニスム(弁証法)」によっても体系的に新たに生み出され、自然の境界を自由に侵犯しあう異形の存在が増殖した。 こうしてロマネスクの聖堂には絶えず生成死滅を繰り返し、輪廻転生する世界の連続状況がいたるところに現れているのである。 vol.8-322

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 ・ポワチエ市   
  http://www.poitiers.fr/
 ・ポワチエ オフィス・ドゥ・ツーリズム 
  http://www.ot-poitiers.fr/

2016秋、尾張・島田城址と所縁の寺社(3/3):11月5日(3):島田神社、地蔵寺、山門、本堂、地蔵堂、アショカ・ピラー獅子頭

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20210104 獅子舞

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い・ろ・は・す 天然水 PET ラベルレス(2000ml*8本入)【いろはす(I LOHAS)】[水 ミネラルウォーター]

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アショーカ王の柱とは?現代の科学力をもってしても再現不可能!

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yamashirodayori

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アショーカ王の石柱

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Dictionary

Japanese

柱頭

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ちゅうとう

English

noun (common) (futsuumeishi)
nouns which may take the genitive case particle `no'
  • capital of column

noun (common) (futsuumeishi)
nouns which may take the genitive case particle `no'
  • stigma (the top of the pistil in plants)

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  • 柱頭
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