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![燕市の第4回つばめ未来産業セミナーに約80人、講師は東大教授を講師にテーマは「燕の未来を支えるものづくり成長戦略」 (2013.10.12)](https://www.kenoh.com/2013/10/12miraisangyou/photo2.jpg)
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![京都大学 大学院経済学研究科・経済学部 | Graduate School of Economics and Faculty of Economics,Kyoto University](https://www.econ.kyoto-u.ac.jp/common_new/img/contents/top/mainvisu_sp.jpg)
京都大学 大学院経済学研究科・経済学部 | Graduate School of Economics and Faculty of Economics,Kyoto University
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![次世代に向けた本質理解と世界観構築人権思想とキリスト教現代日本において人権思想の意味を問い直す古代文明は何故滅んだのか紀元前1千年紀の大変動世界の見方が変わる時「鎖国」時代日本人は世界をどう見ていたのか「物となって見、考え、行う」哲学京都学派の技術知をひもとき、世界を再考する現代のこころ:その問題と可能性現代のこころを歴史的背景から問う日本人の死生観の行方生老病死を積極的に見詰める禅の実習禅修行の一端に触れる西洋史学、近世・近代のヨーロッパ史ポーランドからみる歴史の地下水脈人新世(Anthropocene)を生きる科学技術のELSIと人間の使命稽古と無心︱「しなやかさ」の系譜ハプニングに対応する身心の土台文学作品を深く読むこと ― 教養とは何か生きる力の土台を形成する物語の作用京の知京都学派の哲学を中心に現代史概論20世紀を多角的にとらえる禅と日本文化禅の教えとリーダーシップの醸成仏教における「正念」「三慧」でマインドフルネスを正す女性ホームレスの語りを聞くジェンダーのレンズを通してみる世界人類の進化と文化のミスマッチ人類の進化史と文明史を遡り、どこで間違ったかを探り当て、未来社会を展望する共感・コミュニケーションの認知科学表情、模倣が共感を促進するにおいは薬になりますか病院に頼り過ぎない上手な健康管理を考える臨床医学高齢化社会と慢性疾患難治性疾患に対する新規治療法の開発未来の難治性疾患治療に向けた挑戦薬の過去・現在・未来人々が薬に求めること。薬が起こしてしまうこと。脳の暗号を解読する他者から見える世界を知ることができるか人は自然と共存できるか「木の文化の国」の木づかいと森づくり医療・健康系データベースを用いた新しい医学研究社会における医療の意義と健康の価値野生動物保全論多様な生物の「世界」から学ぶ楽しさ農芸化学(食と発酵を中心に)身近な微生物現象の化学的解明がもたらしたもの自己と非自己の免疫学新しい免疫医療に向けて細胞の声を聞くたった一つの卵から形ができてくる不思議子どものがん子どものがんを克服するための挑戦「グリーンケミストリー」の概念と実践持続可能な「モノづくり」を指向した化学製品の分子設計と化学合成について尊厳ある生を支える緩和ケア重篤な病を患う人の「その人である」ことへの支援がん研究とがん治療の最前線がんはどうしてできるのか? 防ぐ方法は? 治療法は?「脳」の窓からみる「こころ」ヒトの記憶と脳の関係を探る熱帯地域における農業環境の維持と食料生産在来農法の限界と変容 - 東南アジアの焼畑おいしさの構造おいしさの構成要素の解明と数式化の試みがんの免疫治療がんの治療とその社会的意味潜水目視調査から考える海の未来多様性とつながりグローバルな脅威としての感染症の科学新型コロナウイルス感染を中心にパンデミックを考える免疫システムから老年病を考える高齢化社会;老化の生理と病理をめぐって小胞体ストレス応答私達の細胞が持っている驚異の復元力バイオマス科学、ナノファイバー工学生き物の力を借りて高性能材料を作る戦略脳のネットワーク脳の動作原理の解明に向けて「ごみ」は意外に雄弁だ。ごみを通して暮らしや社会を見つめるオープンエデュケーション「21世紀の『知の革命』と教育・人材育成の未来」機械学習自ら学習する人工知能の仕組みと応用人工知能とそのインパクト人工知能とは何か、その技術の考え方とインパクトを議論するインターネットとセキュリティとAIインターネットは自由。自ら作るメディア。本当に賢い人工知能への思考情報乱雑さの視点から生命を考える人工知能知のエンジニアリング地球惑星水質源評価水惑星を求めて原子力事故からの教訓と日本原子力事故から考える我が国の様々な問題正義論正義のフロンティアを探る統治機構改革の展望現代社会における憲法の意味と役割を考える国際政治の中の日本外交国際政治の現状と世界の中での日本を考える家族関係の多様化と個人のアイデンティティ多文化主義の視点からみた国家法と宗教規範の協働社会・経済物理学、複雑系科学複雑系を理解すれば世界が分かる宇宙に拡がる人類文明フロンティアからフィールドへアセアン地区におけるエネルギーの状況再生可能エネルギーの導入状況について理解する有機合成化学の世界環境・エネルギー問題と化学日本の地下で何が起きているのか地球科学で地震噴火の活動期を賢く生き抜く気体の科学と技術新しい多孔性材料による「霞(水蒸気、空気)を食って生きる」未来を展望するサステイナビリティ学持続可能なエネルギーシステムとは何か太陽プラズマ現象と宇宙天気予報太陽面爆発(フレア)の地球と社会への影響有機元素化学元素化学の歴史と最前線有人宇宙活動人類の宇宙展開は何をめざすのかすうがくの論理と応用数学のおもしろさを追体験します宇宙を支配する数式宇宙のすべてを解き明かす素粒子物理学、その現状と課題、超ひも理論へ。〈からまりしろ〉としての建築生命のような建築をつくることは可能か飽和の時代から循環型未来地域社会へのシナリオ設計地域資源ベースの生産活動を考える生存学未来社会はどうあるべきか数学的思考力とは何か予測不能な時代に必要となる数学的な考え方を身につける分子技術化学から育つ新ディシプリン寛容であるとはどういうことかヒンドゥー教を通して見る多様性と寛容「想定の範囲内の差異」の向こう側へ文化人類学を通して「あたりまえメガネ」を外してみる異文化理解こそが次世代社会の条件グローバル化のなかの多様性と文化の役割を考える日本文明論および日韓関係新しい生命論、群島文明論、新しい東アジアグローバルコミュニケーショングローバルコミュニケーションと異文化理解現代イスラームと国際社会・日本のいま異文化コミュニケーション最大の難問としての「イスラーム」大切な問いに向き合う『問いのデザイン』多様な個を活かすも埋没させるも「問い」しだい穏健イスラームの可能性スーフィズムの挑戦タイから考えるケアと老い高齢化社会に生きる個とつながりを他文化に学ぶ学問の意味と意義各専門知識を脳に入れたら何なのか?未来創成学への挑戦想定外事態、人的失敗を前提とする学問創成文化冷戦と科学技術アメリカ対外情報政策の影響と限界気候変動の経済学脱炭素社会実現に向けたイノベーション戦略エナジーファイナンス、リスクマネジメント ビジネスとアカデミアの融合を目指して日本の経済社会の将来を考える「経済成長至上主義」という価値観を再考する資源・エネルギーの問題資源・エネルギー問題の本質知政学(noe-politics)21世紀をリードする心を作るグリーン・エコノミー(GE)論再生可能なエネルギー主導型経済への移行行動経済学-経済学のパラダイムシフト行動経済学による健康・医療行動変容分析金融の経済学経済学者が見る金融市場人口減少社会のデザイン拡大・成長から持続可能性へ発展・成長へのエコシステムエコシステム構築と社会科学的素養の意義イノベーションの本質イノベーション創生論中国経済発展の本質と行方近代的制度と価値観なくして近代国家なしいけばなの美と哲学いけばなにみられる日本の美意識と精神性を造形から解く書へのいざない東洋芸術の第一であった書の過去・現在・未来能面が私達に語りかけてくるもの能面を通して、世界最古の演劇「能」の魅力に迫るなぜ西洋音楽は、世界標準になれたのか?“クラシック”の歴史と思想を解き明かす茶の心 ―和・敬・清・寂―茶道精神が普遍的な平和思想であるアート・イノベーションリーダーに必要なアート力を身につける西洋美術の革新者たち「行為」をうながす絵画/絵画という「体験」京都の名園と環境景観生態学から見た生物親和の理論と応用樂茶碗はなぜ黒いのか茶碗から見る日本文化のくくり](https://www.elp.kyoto-u.ac.jp/wordpress/wp-content/uploads/2015/03/chiaki-hara.png)
次世代に向けた本質理解と世界観構築人権思想とキリスト教現代日本において人権思想の意味を問い直す古代文明は何故滅んだのか紀元前1千年紀の大変動世界の見方が変わる時「鎖国」時代日本人は世界をどう見ていたのか「物となって見、考え、行う」哲学京都学派の技術知をひもとき、世界を再考する現代のこころ:その問題と可能性現代のこころを歴史的背景から問う日本人の死生観の行方生老病死を積極的に見詰める禅の実習禅修行の一端に触れる西洋史学、近世・近代のヨーロッパ史ポーランドからみる歴史の地下水脈人新世(Anthropocene)を生きる科学技術のELSIと人間の使命稽古と無心︱「しなやかさ」の系譜ハプニングに対応する身心の土台文学作品を深く読むこと ― 教養とは何か生きる力の土台を形成する物語の作用京の知京都学派の哲学を中心に現代史概論20世紀を多角的にとらえる禅と日本文化禅の教えとリーダーシップの醸成仏教における「正念」「三慧」でマインドフルネスを正す女性ホームレスの語りを聞くジェンダーのレンズを通してみる世界人類の進化と文化のミスマッチ人類の進化史と文明史を遡り、どこで間違ったかを探り当て、未来社会を展望する共感・コミュニケーションの認知科学表情、模倣が共感を促進するにおいは薬になりますか病院に頼り過ぎない上手な健康管理を考える臨床医学高齢化社会と慢性疾患難治性疾患に対する新規治療法の開発未来の難治性疾患治療に向けた挑戦薬の過去・現在・未来人々が薬に求めること。薬が起こしてしまうこと。脳の暗号を解読する他者から見える世界を知ることができるか人は自然と共存できるか「木の文化の国」の木づかいと森づくり医療・健康系データベースを用いた新しい医学研究社会における医療の意義と健康の価値野生動物保全論多様な生物の「世界」から学ぶ楽しさ農芸化学(食と発酵を中心に)身近な微生物現象の化学的解明がもたらしたもの自己と非自己の免疫学新しい免疫医療に向けて細胞の声を聞くたった一つの卵から形ができてくる不思議子どものがん子どものがんを克服するための挑戦「グリーンケミストリー」の概念と実践持続可能な「モノづくり」を指向した化学製品の分子設計と化学合成について尊厳ある生を支える緩和ケア重篤な病を患う人の「その人である」ことへの支援がん研究とがん治療の最前線がんはどうしてできるのか? 防ぐ方法は? 治療法は?「脳」の窓からみる「こころ」ヒトの記憶と脳の関係を探る熱帯地域における農業環境の維持と食料生産在来農法の限界と変容 - 東南アジアの焼畑おいしさの構造おいしさの構成要素の解明と数式化の試みがんの免疫治療がんの治療とその社会的意味潜水目視調査から考える海の未来多様性とつながりグローバルな脅威としての感染症の科学新型コロナウイルス感染を中心にパンデミックを考える免疫システムから老年病を考える高齢化社会;老化の生理と病理をめぐって小胞体ストレス応答私達の細胞が持っている驚異の復元力バイオマス科学、ナノファイバー工学生き物の力を借りて高性能材料を作る戦略脳のネットワーク脳の動作原理の解明に向けて「ごみ」は意外に雄弁だ。ごみを通して暮らしや社会を見つめるオープンエデュケーション「21世紀の『知の革命』と教育・人材育成の未来」機械学習自ら学習する人工知能の仕組みと応用人工知能とそのインパクト人工知能とは何か、その技術の考え方とインパクトを議論するインターネットとセキュリティとAIインターネットは自由。自ら作るメディア。本当に賢い人工知能への思考情報乱雑さの視点から生命を考える人工知能知のエンジニアリング地球惑星水質源評価水惑星を求めて原子力事故からの教訓と日本原子力事故から考える我が国の様々な問題正義論正義のフロンティアを探る統治機構改革の展望現代社会における憲法の意味と役割を考える国際政治の中の日本外交国際政治の現状と世界の中での日本を考える家族関係の多様化と個人のアイデンティティ多文化主義の視点からみた国家法と宗教規範の協働社会・経済物理学、複雑系科学複雑系を理解すれば世界が分かる宇宙に拡がる人類文明フロンティアからフィールドへアセアン地区におけるエネルギーの状況再生可能エネルギーの導入状況について理解する有機合成化学の世界環境・エネルギー問題と化学日本の地下で何が起きているのか地球科学で地震噴火の活動期を賢く生き抜く気体の科学と技術新しい多孔性材料による「霞(水蒸気、空気)を食って生きる」未来を展望するサステイナビリティ学持続可能なエネルギーシステムとは何か太陽プラズマ現象と宇宙天気予報太陽面爆発(フレア)の地球と社会への影響有機元素化学元素化学の歴史と最前線有人宇宙活動人類の宇宙展開は何をめざすのかすうがくの論理と応用数学のおもしろさを追体験します宇宙を支配する数式宇宙のすべてを解き明かす素粒子物理学、その現状と課題、超ひも理論へ。〈からまりしろ〉としての建築生命のような建築をつくることは可能か飽和の時代から循環型未来地域社会へのシナリオ設計地域資源ベースの生産活動を考える生存学未来社会はどうあるべきか数学的思考力とは何か予測不能な時代に必要となる数学的な考え方を身につける分子技術化学から育つ新ディシプリン寛容であるとはどういうことかヒンドゥー教を通して見る多様性と寛容「想定の範囲内の差異」の向こう側へ文化人類学を通して「あたりまえメガネ」を外してみる異文化理解こそが次世代社会の条件グローバル化のなかの多様性と文化の役割を考える日本文明論および日韓関係新しい生命論、群島文明論、新しい東アジアグローバルコミュニケーショングローバルコミュニケーションと異文化理解現代イスラームと国際社会・日本のいま異文化コミュニケーション最大の難問としての「イスラーム」大切な問いに向き合う『問いのデザイン』多様な個を活かすも埋没させるも「問い」しだい穏健イスラームの可能性スーフィズムの挑戦タイから考えるケアと老い高齢化社会に生きる個とつながりを他文化に学ぶ学問の意味と意義各専門知識を脳に入れたら何なのか?未来創成学への挑戦想定外事態、人的失敗を前提とする学問創成文化冷戦と科学技術アメリカ対外情報政策の影響と限界気候変動の経済学脱炭素社会実現に向けたイノベーション戦略エナジーファイナンス、リスクマネジメント ビジネスとアカデミアの融合を目指して日本の経済社会の将来を考える「経済成長至上主義」という価値観を再考する資源・エネルギーの問題資源・エネルギー問題の本質知政学(noe-politics)21世紀をリードする心を作るグリーン・エコノミー(GE)論再生可能なエネルギー主導型経済への移行行動経済学-経済学のパラダイムシフト行動経済学による健康・医療行動変容分析金融の経済学経済学者が見る金融市場人口減少社会のデザイン拡大・成長から持続可能性へ発展・成長へのエコシステムエコシステム構築と社会科学的素養の意義イノベーションの本質イノベーション創生論中国経済発展の本質と行方近代的制度と価値観なくして近代国家なしいけばなの美と哲学いけばなにみられる日本の美意識と精神性を造形から解く書へのいざない東洋芸術の第一であった書の過去・現在・未来能面が私達に語りかけてくるもの能面を通して、世界最古の演劇「能」の魅力に迫るなぜ西洋音楽は、世界標準になれたのか?“クラシック”の歴史と思想を解き明かす茶の心 ―和・敬・清・寂―茶道精神が普遍的な平和思想であるアート・イノベーションリーダーに必要なアート力を身につける西洋美術の革新者たち「行為」をうながす絵画/絵画という「体験」京都の名園と環境景観生態学から見た生物親和の理論と応用樂茶碗はなぜ黒いのか茶碗から見る日本文化のくくり
![(function(){for(var g="function"==typeof Object.defineProperties?Object.defineProperty:function(b,c,a){if(a.get||a.set)throw new TypeError("ES3 does not support getters and setters.");b!=Array.prototype&&b!=Object.prototype&&(b[c]=a.value)},h="undefined"!=typeof window&&window===this?this:"undefined"!=typeof global&&null!=global?global:this,k=["String","prototype","repeat"],l=0;lb||1342177279>>=1)c+=c;return a};q!=p&&null!=q&&g(h,n,{configurable:!0,writable:!0,value:q});var t=this;function u(b,c){var a=b.split("."),d=t;a[0]in d||!d.execScript||d.execScript("var "+a[0]);for(var e;a.length&&(e=a.shift());)a.length||void 0===c?d[e]?d=d[e]:d=d[e]={}:d[e]=c};function v(b){var c=b.length;if(0=c.offsetWidth&&0>=c.offsetHeight)a=!1;else{d=c.getBoundingClientRect();var f=document.body;a=d.top+("pageYOffset"in window?window.pageYOffset:(document.documentElement||f.parentNode||f).scrollTop);d=d.left+("pageXOffset"in window?window.pageXOffset:(document.documentElement||f.parentNode||f).scrollLeft);f=a.toString()+","+d;b.b.hasOwnProperty(f)?a=!1:(b.b[f]=!0,a=a=a.length+e.length&&(a+=e)}b.i&&(e="&rd="+encodeURIComponent(JSON.stringify(B())),131072>=a.length+e.length&&(a+=e),c=!0);C=a;if(c){d=b.h;b=b.j;var f;if(window.XMLHttpRequest)f=new XMLHttpRequest;else if(window.ActiveXObject)try{f=new ActiveXObject("Msxml2.XMLHTTP")}catch(r){try{f=new ActiveXObject("Microsoft.XMLHTTP")}catch(D){}}f&&(f.open("POST",d+(-1==d.indexOf("?")?"?":"&")+"url="+encodeURIComponent(b)),f.setRequestHeader("Content-Type","application/x-www-form-urlencoded"),f.send(a))}}}function B(){var b={},c;c=document.getElementsByTagName("IMG");if(!c.length)return{};var a=c[0];if(!("naturalWidth"in a&&"naturalHeight"in a))return{};for(var d=0;a=c[d];++d){var e=a.getAttribute("data-pagespeed-url-hash");e&&(!(e in b)&&0=b[e].o&&a.height>=b[e].m)&&(b[e]={rw:a.width,rh:a.height,ow:a.naturalWidth,oh:a.naturalHeight})}return b}var C="";u("pagespeed.CriticalImages.getBeaconData",function(){return C});u("pagespeed.CriticalImages.Run",function(b,c,a,d,e,f){var r=new y(b,c,a,e,f);x=r;d&&w(function(){window.setTimeout(function(){A(r)},0)})});})();pagespeed.CriticalImages.Run('/ngx_pagespeed_beacon','https://www.eco.nihon-u.ac.jp/','p2As-XQuY5',true,false,'gUVNd1rfCJ8');](https://www.eco.nihon-u.ac.jp/img/home/img_push-06.jpg)
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