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ライトワーカーのためのスピリチュアル情報局ⅢⅤ 2020年今から自分の目的を完全に生きる-新星ライフヴィジョン トレーニング

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【アフガニスタンの民謡】マザーリへ行こうに秘められたストーリーとは

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女性と子供が窓の前に座っています。

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世界の宗教

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スーフィズム(前半)ユーザーログイン登録パスワードを取り直す

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文学界にかんする考察2014年03月19日#5 神智学に満ちているアントニオ・タブッキの世界 ④フェルナンド・ペソアの青い哲学的果実#4 神智学に満ちているアントニオ・タブッキの世界 ③「フェルナンド・ペソア最後の三日間」                        マダムN

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ライトワーカーのためのスピリチュアル情報局ⅡⅥ 2020年今から自分の目的を完全に生きる-新生ライフヴィジョン トレーニング

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中東の衣装男女それぞれの民族衣装の魅力♡

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OSHO TEACHINGS                   Osho-on-master-and-disciple-initiation                 OSHO TEACHINGS

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タンヌーラ

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イランの宗教|割合やイスラム教シーア派・スンニ派・スーフィーなどの状況まで

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成果公開

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Étiquette : スーフィズム【Manga】Les Chroniques de Tarbiya / 修行(タルビーヤ)日誌 – En Français【まんが】修行(タルビーヤ)日誌 /  Les Chroniques de Tarbiya -日本語版

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スーフィズムとは

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のらくら日記ムス様お誕生日

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スルタン・ゴーリーのタンヌーラーショー

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アジアの神・舞・歌-愛と祈りの芸能-「第5回アジア伝統芸能の交流」プログラム

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Osho-on-Hedonism

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スーフィズム

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スーフィズム入門

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メヴレヴィー教団 スーフィズム

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スーフィズムとイスラム圏の音楽 セネガル聖人がアツい理由

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AUM MAGICA dança rodopiante dos dervixes / Turquia O Sema consistia em um rito que era realizado no Semahane. Havia um Xeke que representava Mevlana. Ele estava vestido com uma roupa feita de pele animal. Os dervixes usavam uma longa saia branca e um casaco branco que simbolizava o seu pano sepultural. Eles também colocavam um casaco preto que simbolizava o seu túmulo e o seu chapéu cônico simbolizava a sua pedra tumular. Inicialmente, há uma recitação comum seguida de um recital de flauta. Depois, os dervixes curvam-se ao Xeque e beijavam sua mão e deixavam seu casaco preto cair no chão. Isto simboliza a saída do túmulo. Continuamente, eles estendem suas mãos, a palma da mão direita virada para cima (para obter a graça de Deus) e a palma da mão esquerda voltada para baixo (para passar esta graça para o mundo). Enquanto os músicos estão tocando os seus instrumentos, eles giram cada vez mais rápido. Durante o giro, os dervixes experiênciam uma dança extática e atingem o sentimento chamado de "final ".Fonte:http://www.turismogrecia.info/guias/turquia/a-danca-rodopiante-dos-dervixesDERVISHES RODOPIANTES NA TURQUIA (CAPADÓCIA)Ampliando Horizonte: Os Dervixes e a Dança do CosmosOs Dervixes são homens com roupas brancas que aparecem girando no sentido anti- horário. Usam um chapéu na cabeça que parece um grande dedal.O termo dervixe (mendigo, mendicante) tem origem no idioma persa e se refere a um muçulmano asceta (praticante da renúncia do prazer e satisfação de algumas necessidades primárias, com o fim de atingir a iluminação espiritual) do segmento sufista (tendência exotérica e mística) do Islã. Eles fazem parte da irmandade Mevlevi criada na primeira metade do século XIII pelo filósofo e poeta místico Jelaluddin Mevlana Rumi, na cidade turca de Konya.Esse ritual é um dos mais conhecidos e é chamado de Sama ou Sema, que é a oração em movimento, em que os fiéis podem girar por horas entrando em êxtase profundo, pois os liberta da dor da vida diária, purificando a alma e enchendo-os com amor. No Oriente Médio acredita-se que quando eles estão nesse êxtase o corpo deles fica aberto para receber a energia divina. Os sultões turcos sempre consultavam os Dervixes em tempos difíceis. O girar deles gerava um efeito relaxante e hipnótico no qual os sultões podiam buscar orientação.Durante essa cerimônia religiosa solene acredita-se que o poder divino entra pela palma da mão direita, apontada para cima, passa pelo corpo e sai pela palma da mão esquerda, apontada para baixo, em direção à terra. O Dervixe não retém o poder nem o direciona. Ele aceita que é o instrumento de Deus e, portanto, não questiona o poder que entra e sai dele.No Egito, a dança de giros dos Dervixes é chamada de Tanura, que em árabe antigo quer dizer saia e, que ao contrário da dança realizada na Turquia, onde em geral eles estão vestidos de branco, no Egito é dançada com saias bem coloridas.Quando o dançarino da Tanura se move, ele é como o sol, e os dançarinos ao redor são os planetas. Ele desamarra e tira várias saias diferentes durante a dança. Seus rodeios simbolizam a sucessão das quatro estações e os movimentos no sentido anti-horário são exatamente como o movimento ao redor do “Kaaba” (o santuário sagrado de Meca).Na novela Salve Jorge, da Globo, que se passou na Turquia, eles souberam aproveitar bem essa ideia em uma cena que mostra os meses passando rapidamente através do rodopio das saias de uma dançarina de Tanura.Existem várias irmandades de sufis, com características distintas entre si, mas sempre tendo por crença o crescimento interior como forma de integração com o Criador. Dizem que, enquanto um islâmico comum pode orar a Deus por obrigação, o sufi tem por objetivo unir-se a Ele.Encerro esta pequena viagem “rodopiante” com uma frase de Vitor Hugo: “Há pensamentos que são orações. Há momentos nos quais, seja qual for a posição do corpo, a alma está de joelhos”.Maria Helena Magalhães Sarmento Afonso é Mestre em Comunicação, Pós Graduação em Sucesso Empresarial e Marketing Internacional , cursos de extensão em Marketing e Comércio Exterior na FGV. Coach certificada pela Integrated Coaching Institute. Diversos cursos no exterior sobre temas internacionais e interculturais. Palestrante internacional, professora de Pós Graduação no Mackenzie e diretora da DBI Foreign Trade.Clique aqui e... Boa Dança dos Cosmos!A #dicatrustme é: Não deixe de ver um ritual desses. Assistir a um vídeo no youtube apenas, não trará a verdadeira sensação do que significa a dança. Viajar é isto… É entrar e viver a cultura dos locais que se visita. Às vezes, olhando no seu computador, no conforto da sua casa, este vídeo pode não fazer o menor sentido. Já quando se está lá, tomado por toda aquela atmosfera religiosa, ainda que você não acredite em nada, irá  se envolver e se surpreender.Na Turquia é possível admirá-lo em diversos lugares. Em Istambul, acontece na Blue Mosque ou Mesquita Azul, nos horários pré-determinados. Na Capadócia, uma das regiões mais visitadas do país, o ritual de dança dos dervixes é realizado numa caverna subterrânea, onde, em silêncio, o público vai chegando e aguarda a entrada dos músicos e dançarinos. Ao longo de 45 minutos tudo o que se ouve é a música inebriante e, se conseguir ficar de olhos abertos, já que a vontade de entrar em êxtase é muito grande, você verá as saudações, os giros e movimentos de pés dos sufis, que ficam concentrados em seus lugares durante toda a cerimônia.#dicatrustme – por Paloma DenaroFonte:http://revistatrustme.com.br/turquia-dervixes/Istambul – O ritual místico dos dervixes rodopiantesSufismo: O Mistério dos Dervixes

AUM MAGICA dança rodopiante dos dervixes / Turquia O Sema consistia em um rito que era realizado no Semahane. Havia um Xeke que representava Mevlana. Ele estava vestido com uma roupa feita de pele animal. Os dervixes usavam uma longa saia branca e um casaco branco que simbolizava o seu pano sepultural. Eles também colocavam um casaco preto que simbolizava o seu túmulo e o seu chapéu cônico simbolizava a sua pedra tumular. Inicialmente, há uma recitação comum seguida de um recital de flauta. Depois, os dervixes curvam-se ao Xeque e beijavam sua mão e deixavam seu casaco preto cair no chão. Isto simboliza a saída do túmulo. Continuamente, eles estendem suas mãos, a palma da mão direita virada para cima (para obter a graça de Deus) e a palma da mão esquerda voltada para baixo (para passar esta graça para o mundo). Enquanto os músicos estão tocando os seus instrumentos, eles giram cada vez mais rápido. Durante o giro, os dervixes experiênciam uma dança extática e atingem o sentimento chamado de "final ".Fonte:http://www.turismogrecia.info/guias/turquia/a-danca-rodopiante-dos-dervixesDERVISHES RODOPIANTES NA TURQUIA (CAPADÓCIA)Ampliando Horizonte: Os Dervixes e a Dança do CosmosOs Dervixes são homens com roupas brancas que aparecem girando no sentido anti- horário. Usam um chapéu na cabeça que parece um grande dedal.O termo dervixe (mendigo, mendicante) tem origem no idioma persa e se refere a um muçulmano asceta (praticante da renúncia do prazer e satisfação de algumas necessidades primárias, com o fim de atingir a iluminação espiritual) do segmento sufista (tendência exotérica e mística) do Islã. Eles fazem parte da irmandade Mevlevi criada na primeira metade do século XIII pelo filósofo e poeta místico Jelaluddin Mevlana Rumi, na cidade turca de Konya.Esse ritual é um dos mais conhecidos e é chamado de Sama ou Sema, que é a oração em movimento, em que os fiéis podem girar por horas entrando em êxtase profundo, pois os liberta da dor da vida diária, purificando a alma e enchendo-os com amor. No Oriente Médio acredita-se que quando eles estão nesse êxtase o corpo deles fica aberto para receber a energia divina. Os sultões turcos sempre consultavam os Dervixes em tempos difíceis. O girar deles gerava um efeito relaxante e hipnótico no qual os sultões podiam buscar orientação.Durante essa cerimônia religiosa solene acredita-se que o poder divino entra pela palma da mão direita, apontada para cima, passa pelo corpo e sai pela palma da mão esquerda, apontada para baixo, em direção à terra. O Dervixe não retém o poder nem o direciona. Ele aceita que é o instrumento de Deus e, portanto, não questiona o poder que entra e sai dele.No Egito, a dança de giros dos Dervixes é chamada de Tanura, que em árabe antigo quer dizer saia e, que ao contrário da dança realizada na Turquia, onde em geral eles estão vestidos de branco, no Egito é dançada com saias bem coloridas.Quando o dançarino da Tanura se move, ele é como o sol, e os dançarinos ao redor são os planetas. Ele desamarra e tira várias saias diferentes durante a dança. Seus rodeios simbolizam a sucessão das quatro estações e os movimentos no sentido anti-horário são exatamente como o movimento ao redor do “Kaaba” (o santuário sagrado de Meca).Na novela Salve Jorge, da Globo, que se passou na Turquia, eles souberam aproveitar bem essa ideia em uma cena que mostra os meses passando rapidamente através do rodopio das saias de uma dançarina de Tanura.Existem várias irmandades de sufis, com características distintas entre si, mas sempre tendo por crença o crescimento interior como forma de integração com o Criador. Dizem que, enquanto um islâmico comum pode orar a Deus por obrigação, o sufi tem por objetivo unir-se a Ele.Encerro esta pequena viagem “rodopiante” com uma frase de Vitor Hugo: “Há pensamentos que são orações. Há momentos nos quais, seja qual for a posição do corpo, a alma está de joelhos”.Maria Helena Magalhães Sarmento Afonso é Mestre em Comunicação, Pós Graduação em Sucesso Empresarial e Marketing Internacional , cursos de extensão em Marketing e Comércio Exterior na FGV. Coach certificada pela Integrated Coaching Institute. Diversos cursos no exterior sobre temas internacionais e interculturais. Palestrante internacional, professora de Pós Graduação no Mackenzie e diretora da DBI Foreign Trade.Clique aqui e... Boa Dança dos Cosmos!A #dicatrustme é: Não deixe de ver um ritual desses. Assistir a um vídeo no youtube apenas, não trará a verdadeira sensação do que significa a dança. Viajar é isto… É entrar e viver a cultura dos locais que se visita. Às vezes, olhando no seu computador, no conforto da sua casa, este vídeo pode não fazer o menor sentido. 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スーフィズム

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世界の宗教

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イスラムの神秘主義 スーフィズム入門

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ワーリング ・ ダーヴィッシュ ・ トルコ - イラスト素材...

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【3/19】トークイベント「古代エジプトの知恵とは? エジプトのスーフィズムと創造性、その実践としてルクソールファーム」出演:弓矢結実乃、Hany Saad Elshazly、カッパ師匠(遠藤一郎)

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日本文化と深く響き合うスーフィズムの精神 前編

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