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勤行とは？読み方・意味は？宗派による違い・日常的な勤行の注意点

【経本】【お経本】新制勤行聖典（上等）

勤行をする人々

浄土宗勤行集

日常勤行_2

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経本仏前勤行次第青｜hotokudo

曹洞宗在家勤行要集

What an endless road 直人

【経本】【お経本】新制勤行聖典（並）

2018年9月　親鸞聖人御命日勤行・講話

禅3 禅宗日課勤行集

２０１９年お初の長谷寺朝勤行

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仏教宗学研究会(アンチ日蓮正宗・アンチ創価学会・アンチ顕正会・正信会)・アンチ日蓮正宗・オフィシャルブログカテゴリ：大石寺欺瞞解明の鍵・大石寺「丑寅勤行」の大ウソ・謀り > 大石寺「丑寅勤行」は機械時計伝来以後の江戸時代にはじまった #903 はあ(?)日蓮が深夜に丑寅勤行していた(?)日蓮遺文に「日蓮が丑寅勤行をしていた」証拠は全くない・機械時計がなかった江戸時代初期まで丑寅勤行は物理的に不可能#529 日蓮正宗大石寺で丑寅勤行が始まったのは江戸時代初期・大石寺17世日精の代である4・大石寺66世日達法主は上古の時代は丑寅勤行が行われていなかったと認めている#524 日蓮正宗大石寺で丑寅勤行が始まったのは大石寺17世日精の代3・「丑寅勤行」の単語が出てくる大石寺棟札は大石寺17世日精の偽作・66世日達法主が偽作と認めている#511 日蓮正宗大石寺で丑寅勤行が始まったのは江戸時代初期・大石寺17世日精の代である2・大石寺を徳川幕府公認宗派にするために丑寅勤行を始めた大石寺17世日精#506 「日興跡条条事」偽作の真実2・日興の代に大石寺では丑寅勤行は行われていなかった・大石寺で丑寅勤行が始まったのは江戸時代初期・大石寺17世日精の代である血脈相承は9世日有の偽作だ(56)～「堂参御経次第」「大坊棟札」は江戸時代以前の大石寺で丑寅勤行が行われていた証明ではない血脈相承は9世日有の偽作だ(55)～大石寺に一夜番僧侶がいても機械時計がなければ絶対に「丑寅の時刻」を知ることが出来ない血脈相承は9世日有の偽作だ(54)～1551年の機械時計伝来以前に深夜の丑寅勤行を行うことは物理的に不可能である血脈相承は9世日有の偽作だ(53)～江戸時代以前に深夜2時から4時の時刻に丑寅勤行を行うことは物理的に不可能だった血脈相承は9世日有の偽作だ(52)～江戸時代以前に深夜2時から4時の時刻に丑寅勤行を行うことは物理的に不可能だった日興跡条条事は9世日有の偽作だ(38)～二祖日興在世の時代の大石寺には「勤行」を行う堂宇・伽藍がなかった日興跡条条事は9世日有の偽作だ(37)～日本に機械時計が伝来したのは1551年にフランシスコ・ザビエルがもたらした機械時計日興跡条条事は9世日有の偽作だ(36)～日興在世の時代に深夜2時から4時の時刻に丑寅勤行を行うことは物理的に不可能だった2日興跡条条事は9世日有の偽作だ(35)～日興在世当時の大石寺では丑寅勤行は行われていなかった英昭彦(hide_akihi...