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建築と福祉と宗教

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千葉日記

京浜急行逗子線神武寺駅から徒歩５分、高野山真言宗青龍山・東昌寺（とうしょうじ、神奈川県逗子市池子）は鎌倉にあった東勝寺（とうしょうじ）が起源となっています。

元弘３年（１３３３）、新田義貞軍により鎌倉に攻め込まれた北条高時以下一族を含む約８７０名が東勝寺にて自刃し、１４１年続いた鎌倉幕府はここに終焉を迎えます。

東勝寺住職の新海和尚は源頼朝が平家亡霊の成仏祈願の為に造立させたというご本尊の大日如来像をいち早く救い出し、当地に東勝寺を再建します。

江戸時代になりますと当地は鎌倉の英勝寺（えいしょうじ）の支配下に入ったため寺名の「勝」を「昌」に改め現在に至ってます。英勝寺は徳川御三家、水戸徳川初代徳川頼房の養母であった太田道灌の塁孫娘が英勝院尼となって開基したことで著名な尼寺ですが、水戸徳川家への遠慮からの改名と思われます。

上述の通り鎌倉時代から由緒ある社寺ではありますが、境内の規模に恵まれないこともあり不本意な境遇に置かれているようですがそれに反してピリッとした歴史の重みを感じざるを得ません。

２０２２年８月１４日追記

東昌寺ホームページには下記の如く詳細にわたって紹介されています。

『　東昌寺歴史

東昌寺は、鎌倉時代に北条泰時公により執権家歴代の菩提寺として鎌倉の西ケ谷（鎌倉市小町）に建立された東勝寺に由来すると伝えられています。東勝寺は、当時、青龍山東勝寺と呼ばれていました。

一方、後に東昌寺の境内に移されることになった丈六阿弥陀如来を祀った阿弥陀堂が、承久２年（１２２１年）に池子の大上阿弥陀ケ谷（おおがみあみだがや、現在の県立逗子高校の奥）に建立されました。この阿弥陀堂は、源実朝公の非業の死を弔うために母の政子が、仏師・運慶に依頼して丈六阿弥陀如来像を作像させ祀ったという石碑がありました。

元久３年（１３３３）５月２２日、新田義貞の率いる大軍が、稲村ガ崎から鎌倉に攻め込みました。北条勢は、必死に防衛しましたがその甲斐もなく、新田軍が若宮大路まで迫ってきました。その事を知った北条高時は、一族郎党とともに先祖代々の墓地のある東勝寺立てこもり、そこを最期の場所に選び、寺に火をかけて自害して最期を迎えました。この戦いは、東勝寺合戦として知られています。この戦火の中を当時の東勝寺の住職・信海和上はただ一人で本尊の大日如来像（平家亡霊の成仏祈願のため、頼朝が全信僧都に命じて造立したと伝えられる）を守り、山道伝いに池子に落ちのびて東勝寺を再建したと伝えられています。

江戸時代になって池子は、寛永１４年（１６３７）に水戸徳川家につながる尼寺の英勝寺の支配下になりました。この寺の名は、水戸家への遠慮から「勝」の字を「昌」に改め、「海照山東勝寺」から「青龍山東昌寺」に変わりました。また、英勝寺の命により阿弥陀堂が東昌寺境内に移されました。

池子は、逗子市内で、もっとも古くから開けた土地で、古東街道として日本武尊（やまとたけるのみこと）の東征の道として使われていました。また、池子は、徳川家に支配されていたことから、徳川家の紋所（立三葉葵）が随所に見ることができます。

享保１２年（１７２７年）に火災になり、寺のすべてを消失しました。当時の住職の寛定、頼雄、海乗の三代にわたり５０年をかけて復興事業を行い、今日の東昌寺ができました。』