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上宮聖徳法王帝説 - Jōgū Shōtoku Hōō Teisetsu

【天と地と人の徳に報いる/二宮尊徳】 第14回偉人塾　WADOウィングス主催　その②白鳳日本歌選 上古之巻法隆寺は、奈良県生駒郡斑鳩町にある寺院。聖徳宗の総本山である。法隆寺は7世紀に創建され、古代寺院の姿を現在に伝える仏教施設であり、聖徳太子ゆかりの寺院である。創建は金堂薬師如来像光背銘、『上宮聖徳法王帝説』から推古15年（607年）とされる。金堂、五重塔を中心とする西院伽藍と、夢殿を中心とした東院伽藍に分けられる。境内の広さは約18万7千平方メートルで、西院伽藍は現存する世界最古の木造建築物群である。法隆寺の建築物群は法起寺と共に、1993年に「法隆寺地域の仏教建造物」としてユネスコの世界遺産（文化遺産）に登録された。建造物以外にも、飛鳥・奈良時代の仏像、仏教工芸品など多数の文化財を有する。東院伽藍東院伽藍は聖徳太子一族の住居であった斑鳩宮の跡に建立された。『法隆寺東院縁起』によると、天平11年（739年）、斑鳩宮が荒廃しているのを見て嘆いた僧行信の創建である。回廊で囲まれた中に八角円堂の夢殿が建ち、回廊南面には礼堂、北面には絵殿及び舎利殿があり、絵殿及び舎利殿の北に接して伝法堂が建つ。夢殿（国宝）奈良時代の建立の八角円堂。堂内に聖徳太子の等身像とされる救世観音像を安置する。8世紀末頃には「夢殿」と呼称される。奈良時代の建物ではあるが、鎌倉時代に軒の出を深くし、屋根勾配を急にするなどの大修理を受けている。昭和の大修理の際にも屋根を奈良時代の形式に戻すことはしなかったため、現状の屋根形状は鎌倉時代のものである。基壇は二重で、最大径が11.3メートル。堂内は石敷。堂内の八角仏壇も二重で、その周囲に8本の入側柱が立ち、入側柱と側柱の間には繋虹梁を渡す。東院には他に南門（室町時代の長禄3年（1459年）建立、重文、別名不明門）、四脚門（鎌倉時代、重文）、鐘楼（鎌倉時代、国宝）がある。大宝蔵院百済観音像をはじめとする寺宝を公開している。百済観音堂および東宝殿、西宝殿からなる建物で1998年（平成10年）完成した。（フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』より引用）法隆寺　については・・http://www.horyuji.or.jp/http://www4.kcn.ne.jp/~ikaru-i/中宮寺（ちゅうぐうじ）は、奈良県生駒郡斑鳩町の法隆寺に隣接する、聖徳太子ゆかりの寺院である。宗派は聖徳宗に属す。山号を法興山と称し、本尊は如意輪観音、開基（創立者）は聖徳太子または間人皇后とされている。中宮寺は、現在は法隆寺東院に隣接しているが、創建当初は400メートルほど東にあった。現在地に移転したのは中宮寺が門跡寺院となった16世紀末頃のことと推定される。現境内は夢殿のある法隆寺東院のすぐ東に接する子院地を拝借している。本堂は高松宮妃の発願で1968年（昭和43年）に建立した和風の現代建築で、設計は吉田五十八である。木造菩薩半跏像本尊。飛鳥時代の作。像高132.0cm（左脚を除く坐高は87.0cm）。広隆寺の弥勒菩薩半跏像とよく比較される。寺伝では如意輪観音だが、これは平安時代以降の名称で、当初は弥勒菩薩像として造立されたものと思われる。材質はクスノキ材。一木造ではなく、頭部は前後2材、胴体の主要部は1材とし、これに両脚部を含む1材、台座の大部分を形成する1材などを矧ぎ合わせ、他にも小材を各所に挟む。両脚部材と台座部材は矧ぎ目を階段状に造るなど、特異な木寄せを行っている。現状は全身が黒ずんでいるが、足の裏などにわずかに残る痕跡から、当初は彩色され、別製の装身具を付けていたと思われる。（フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』より引用）中宮寺　については・・http://www.chuguji.jp/斑鳩町（いかるがちょう）は、奈良県生駒郡の町。飛鳥時代に聖徳太子の手によって法隆寺が建立されたことなどでよく知られる、古い歴史を持つまちである。法隆寺のすぐ西に広がる西里の集落は、近世初期の日本で最も組織的な力をふるった大工棟梁中井正清の育った集落でもある。大阪のベッドタウンとして都市化が進み、落ち着いた町並みも、もはや過去のものとなりつつある。南に大和川が流れ、北には法隆寺の裏山にあたる松尾山を中心とした矢田丘陵を仰ぐ。（フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』より引用）『いかるが』という名は、「日本書紀」にありその通釈」は「斑鳩、鳥を以て名をせしなり。」　とあり、この地にイカルという鳥が群れをなしていたことからだといわれています。スズメ目アトリ科の鳥でムクドリぐらいの大きさです。この鳥は、漢字で斑鳩・鵤（いかるが）とも書きます。（http://www4.kcn.ne.jp/~ikaru-i/icenter2/ikaruga.html　より引用）斑鳩町　については・・http://www.town.ikaruga.nara.jp/http://www4.kcn.ne.jp/~ikaru-i/日本史 仏教伝来をめぐる二つの説　「戊午説」「壬申説」　信憑性が薄い理由上宮聖徳法王帝説の研究　増訂重版「日本思想大系」収録作品リスト帝王が道徳的でなくても、王朝が滅びない上宮聖徳法王帝説　 ＜注釈と研究＞上宮聖徳法王帝説　岩波文庫33-034-1｜shopssfbunkobonkan上宮聖徳法王帝説 再版上宮聖徳法王帝説の研究　増訂版　総論編各論編 ３版上宮聖徳法王帝説欽明朝と蘇我氏の登場生まれながらにして話すことのできた聖徳太子～聖徳太子の生涯その１～週一寺社めぐり新装　聖徳太子論争 / 家永三郎 〔本〕｜hmv13.太子をめぐるさまざまな史料中宮寺菩薩像「上宮聖徳法王帝説」　注釈と研究 ＜上宮聖徳法王帝説＞人文研究見聞録聖徳太子建立七大寺とは？（まとめ）shokkouのブログ shokkou歴史上の人物が眠る寺院世界遺産（法隆寺）「聖徳太子」は、どうして天皇になれなかったのか？一般社団法人 仏教宗学研究会・公式ブログ京都・知恩院(1)～歴史上はじめて庶民に仏教を流布した浄土宗元祖・法然が開山した浄土宗総本山知恩院コメントトラックバック 英 昭彦(hide_akihi...tennou仏教の公伝！戊午説と壬申説の違いとは？上宮聖徳法王帝説と日本書紀スポンサードリンク聖徳太子の世界CHIKU-CHANの神戸・岩国情報（散策とグルメ）02天寿国繍帳亀甲文字IMG_0001.jpg六国史の旅　厩戸皇子4　東アジアの厩戸皇子
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  • 説
    せつ
    theory
    0
  • 帝
    みかど
    emperor (of Japan) / mikado
    0
  • 上宮
    じょうぐう
    building of a Shinto shrine complex built upon the highest ground
    0
  • 法王
    ほうおう
    Pope
    0
  • 聖徳
    せいとく
    imperial virtue
    0

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