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日蓮宗不受布施派祖山妙覚寺

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日蓮宗 とは 日蓮正宗 違い

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日蓮正宗法華講員又は妙観講員による暴行事件 Kaitokuzi11のブログ

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妙覚寺

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自證院|新宿区富久町にある天台宗寺院

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かごめかごめの真実とは 武部さんが、大発見をしました!岡山県瀬戸町に残る不受不施信仰の研究(1)岡山県瀬戸町に残る不受不施信仰の研究(2)岡山県瀬戸町に残る不受不施信仰の研究(3)

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一般社団法人 仏教宗学研究会・公式ブログ





カテゴリ:
日蓮宗不受不施派(祖)妙覚寺

#1138 日蓮は本当に「不受不施」義を説いたのか(?)大石寺9世日有の偽作教義の可能性大である岡山妙覚寺(11)~信者限定で閉鎖的・詐欺的金集めをするより門戸開放して賽銭箱を置いた方がマシだ岡山妙覚寺(10)~私の本堂参詣を「宗派がちがう」との理由で拒絶した妙覚寺元総代岡山妙覚寺(9)~『備前法華に安芸門徒』の岡山県と千葉県に多い不受不施派・妙覚寺末寺岡山妙覚寺(8)~妙覚寺僧侶が肉食・魚食をしていないことを示唆した元総代岡山妙覚寺(7)~妻子は居るが寺院近隣に住まわせて寺院と妻子宅を往還している妙覚寺僧侶岡山妙覚寺(6)~「不受不施は今の時代にそぐわない」と批判的意見だった元総代岡山妙覚寺(5)~日蓮正宗系以上の排他的・閉鎖的体質の日蓮宗不受不施派岡山妙覚寺(4)~本堂裏手の裏山沿いにあった妙覚寺歴代法主の墓地岡山妙覚寺(3)~賽銭箱はなく固く扉が閉められていた妙覚寺本堂岡山妙覚寺(2)~約210年間、厳しい弾圧下にあった日蓮宗不受不施派の祖山岡山妙覚寺(1)~江戸時代に徹底弾圧された不受不施派の祖山・岡山妙覚寺                英 昭彦(hide_akihi...

一般社団法人 仏教宗学研究会・公式ブログ カテゴリ: 日蓮宗不受不施派(祖)妙覚寺 #1138 日蓮は本当に「不受不施」義を説いたのか(?)大石寺9世日有の偽作教義の可能性大である岡山妙覚寺(11)~信者限定で閉鎖的・詐欺的金集めをするより門戸開放して賽銭箱を置いた方がマシだ岡山妙覚寺(10)~私の本堂参詣を「宗派がちがう」との理由で拒絶した妙覚寺元総代岡山妙覚寺(9)~『備前法華に安芸門徒』の岡山県と千葉県に多い不受不施派・妙覚寺末寺岡山妙覚寺(8)~妙覚寺僧侶が肉食・魚食をしていないことを示唆した元総代岡山妙覚寺(7)~妻子は居るが寺院近隣に住まわせて寺院と妻子宅を往還している妙覚寺僧侶岡山妙覚寺(6)~「不受不施は今の時代にそぐわない」と批判的意見だった元総代岡山妙覚寺(5)~日蓮正宗系以上の排他的・閉鎖的体質の日蓮宗不受不施派岡山妙覚寺(4)~本堂裏手の裏山沿いにあった妙覚寺歴代法主の墓地岡山妙覚寺(3)~賽銭箱はなく固く扉が閉められていた妙覚寺本堂岡山妙覚寺(2)~約210年間、厳しい弾圧下にあった日蓮宗不受不施派の祖山岡山妙覚寺(1)~江戸時代に徹底弾圧された不受不施派の祖山・岡山妙覚寺 英 昭彦(hide_akihi...

長運寺|台東区谷中にある日蓮宗寺院

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岩清水日記

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平成芭蕉の旅語録〜千葉県多古町の中世城郭と日蓮宗「不受不施派」聖地

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【地藏王菩薩「滅定業真言」,末法年代一定要念! 】

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鎌倉マイナー街歩き(一日目)~鎌倉時代の武家文化と明治以降のハイクラスな文化人。アンマッチな組み合わせが今の鎌倉らしさを生みました~

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「谷根千界隈の庚申塔」    その1/谷中天王寺と不忍池聖天島

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不受不施遺芳

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平成芭蕉の旅語録〜千葉県多古町の中世城郭と日蓮宗「不受不施派」聖地

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日蓮宗不受不施派の歴史

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一般社団法人 仏教宗学研究会・公式ブログ岡山本覚寺(1)~妙覚寺よりもさらにガチな不受不施の日蓮原理主義派・本覚寺コメント                英 昭彦(hide_akihi...

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「日奥」―教えを守って弾圧された日蓮宗の不受不施派とは―

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不受不施派の源流と展開

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ザバス ホエイプロテイン100 リッチショコラ味(980g)【sav03】【ザバス(SAVAS)】[インフォームドプロテイン認証]

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在町の近代化 : 不受不施派の岡山県御津町

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ニコニコ動画

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聖 : 写真でつづる日蓮宗不受不施派抵抗の歴史

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江戸大本山巡り①☆~池上本門寺、増上寺編

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不受他人控制法不受他人控制之六法:

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「日蓮宗不受不施派」の検索結果                          50件

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本土寺とは? わかりやすく解説

本土寺とは? わかりやすく解説

川崎市多摩区登戸にある善立寺は日蓮宗のお寺で龍燈山善立寺という。創建年代は不詳ながら、天台宗寺院として慈覚大師が創建したと伝えられるといわれる。日成(天正4年(1576年)寂)が日蓮宗寺院として開山し、不受不施派に対する禁制により廃寺となったものの、日徳が再興したという。明治以降の再興であろう。 多摩川三十三ヶ所観音霊場第九番。池上本門寺の直末六ヶ寺(他に法言山安立寺、初香山本遠寺、秋興山浄元寺、興林山宗隆寺、法性山圓融寺)の一つである。池上芳師法縁。本尊は聖観世音菩薩である。 境内に三十番神堂と七面堂がある。 本堂は鉄筋コンクリート1階建ての善立寺信徒会館の上に木造1階建ての本堂を乗せている。本堂の木鼻は龍で、これは山号の「龍燈山」に因むものであろう。多摩川にいた龍がこの地で消えたという伝説があるのだという。日蓮宗のお寺では片瀬・龍口寺(https://4travel.jp/travelogue/10446934)本堂の木鼻は唐獅子と象であるが、龍口寺輪番八ヶ寺である本龍寺本堂の木鼻は龍である。これは寺号に因るものであろう。龍の木鼻は珍しいと訪れる人がいるのだという。確かに龍の木鼻は珍しいのだが、ここ登戸では他に光明寺が神宮寺であった登戸稲荷神社拝殿や長念寺山門にも見られる。長念寺山門は嘉永7年(1854年)に棟上げされ、彫工は江戸深川の後藤弥太郎氏前と伝わる。2寺1社の龍の木鼻を彫った彫工は同一人物であるのかも知れない。 善立寺玉川幼稚園を併設している。登戸の寺社では幼稚園や保育園を併設している場合が多い。(表紙写真は善立寺本堂)

川崎市多摩区登戸にある善立寺は日蓮宗のお寺で龍燈山善立寺という。創建年代は不詳ながら、天台宗寺院として慈覚大師が創建したと伝えられるといわれる。日成(天正4年(1576年)寂)が日蓮宗寺院として開山し、不受不施派に対する禁制により廃寺となったものの、日徳が再興したという。明治以降の再興であろう。
 多摩川三十三ヶ所観音霊場第九番。池上本門寺の直末六ヶ寺(他に法言山安立寺、初香山本遠寺、秋興山浄元寺、興林山宗隆寺、法性山圓融寺)の一つである。池上芳師法縁。本尊は聖観世音菩薩である。
 境内に三十番神堂と七面堂がある。
 本堂は鉄筋コンクリート1階建ての善立寺信徒会館の上に木造1階建ての本堂を乗せている。本堂の木鼻は龍で、これは山号の「龍燈山」に因むものであろう。多摩川にいた龍がこの地で消えたという伝説があるのだという。日蓮宗のお寺では片瀬・龍口寺(https://4travel.jp/travelogue/10446934)本堂の木鼻は唐獅子と象であるが、龍口寺輪番八ヶ寺である本龍寺本堂の木鼻は龍である。これは寺号に因るものであろう。龍の木鼻は珍しいと訪れる人がいるのだという。確かに龍の木鼻は珍しいのだが、ここ登戸では他に光明寺が神宮寺であった登戸稲荷神社拝殿や長念寺山門にも見られる。長念寺山門は嘉永7年(1854年)に棟上げされ、彫工は江戸深川の後藤弥太郎氏前と伝わる。2寺1社の龍の木鼻を彫った彫工は同一人物であるのかも知れない。
 善立寺玉川幼稚園を併設している。登戸の寺社では幼稚園や保育園を併設している場合が多い。
(表紙写真は善立寺本堂)

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自証院

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日蓮宗不受不施派(祖)妙覚寺

#1138 日蓮は本当に「不受不施」義を説いたのか(?)大石寺9世日有の偽作教義の可能性大である岡山妙覚寺(11)~信者限定で閉鎖的・詐欺的金集めをするより門戸開放して賽銭箱を置いた方がマシだ岡山妙覚寺(10)~私の本堂参詣を「宗派がちがう」との理由で拒絶した妙覚寺元総代岡山妙覚寺(9)~『備前法華に安芸門徒』の岡山県と千葉県に多い不受不施派・妙覚寺末寺岡山妙覚寺(8)~妙覚寺僧侶が肉食・魚食をしていないことを示唆した元総代岡山妙覚寺(7)~妻子は居るが寺院近隣に住まわせて寺院と妻子宅を往還している妙覚寺僧侶岡山妙覚寺(6)~「不受不施は今の時代にそぐわない」と批判的意見だった元総代岡山妙覚寺(5)~日蓮正宗系以上の排他的・閉鎖的体質の日蓮宗不受不施派岡山妙覚寺(4)~本堂裏手の裏山沿いにあった妙覚寺歴代法主の墓地岡山妙覚寺(3)~賽銭箱はなく固く扉が閉められていた妙覚寺本堂岡山妙覚寺(2)~約210年間、厳しい弾圧下にあった日蓮宗不受不施派の祖山岡山妙覚寺(1)~江戸時代に徹底弾圧された不受不施派の祖山・岡山妙覚寺                英 昭彦(hide_akihi...

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「日奥」―教えを守って弾圧された日蓮宗の不受不施派とは―

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