Images of 風の街 (小田和正の曲)

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あの時の少年から〜永遠の果てしなき旅へ〜宮崎孝治

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小田和正、昨年の東京ドームが11年ぶりライブ映像作品に

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大農場と風車の町並み

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埼玉県再発見巡りの15回目で越谷･吉川･草加を訪れました｡
(写真)吉川の創業約390年｢糀家｣ﾅﾏｽﾞの天麩羅･ﾀﾀｷ揚げ･団子汁(板垣退助や近藤勇も訪れ､数々の有名美術品の展示もあるお店です｡)
越谷(香取神社久伊豆神社) 吉川(清浄寺密厳院芳川神社創業約390年｢糀家｣のﾅﾏｽﾞ料理) 草加(草加神社東福寺煎餅店札場河岸公園松原遊歩道松尾芭蕉像)を回りました｡
(越谷)江戸時代は日光街道の宿場町と発展し､古利根川･綾瀬川･元荒川に囲まれた水郷の街です｡
(吉川)江戸時代は早稲米や中川の舟運で栄えた｡ﾅﾏｽﾞ料理や吉川ﾈｷﾞで知られ､土俵のﾀﾜﾗの産地でも有ります。
(草加)江戸時代日光街道の宿場町で栄え､ｾﾝﾍﾞｲは全国的に有名で､皮革産業･ﾕｶﾀの染色業も発達しています｡松尾芭蕉も訪れました｡
(草加ｾﾝﾍﾞｲの由来)煎餅の起源は千数百年前です｡米を蒸し､潰したものを｢餅｣といい､生餅と乾餅の2種類があり､乾餅は武士の携帯食でした｡塩乾餅を焼いたものが後に塩せんべいという草加せんべいの源流です｡元来､せんべいは塩であったが､その後､焼きせんべいに醬油を塗るようになり､売れた為､醤油塗りの煎餅が定着しました｡又､俗説で茶屋の｢おせん｣さんが団子を売っていた｡新しい商品を考えていた時に､侍が｢団子をつぶして乾かし､焼き餅｣にしたらと言われ､売れて名物になりました｡草加は上質の米がとれ､宿場町の保存食の煎餅として売れ､200以上のお店があります。
①2023年1月20日（金）
自宅(JR)8:06南越谷8:16(伊勢崎線)8:21北越谷駅で降り､
1)香取神社(応永年間創建本殿(彫刻) 縁結びの木風車御神木)参拝し､
2)久伊豆神社(平安時代末期創建長い参道拝殿本殿(1789年建立) 藤棚池松声庵末社手水舎(登龍門彫刻) 社叢越谷吾山句碑)を参拝します｡
3)天嶽寺(浄土宗1478年開山(専阿源照) 徳川将軍ﾉ狩猟帰りﾆ寄る)楼門本堂石塔)を参拝し､
久伊豆神社前10:13(ﾊﾞｽ)10:25越谷10:31(伊勢崎線)10:33南越谷10:45(JR)10:53吉川駅で降り､無料のﾚﾝﾀｻｲｸﾙを借ります｡ﾅﾏｽﾞの親子のﾓﾆｭﾒﾝﾄを見
4)清浄寺(浄土真宗開祖親鸞ﾉ直弟･西念法師の隠居寺1288年開山南無仏板碑塔)を参拝し､密厳院(真言宗本尊(地蔵菩薩･恵心僧都作)子育ｲﾁｮｳ(樹齢800年雌木)を参拝します｡
5)(昼食)｢糀家｣ﾅﾏｽﾞ天ﾌﾟﾗ御膳2420円(近藤勇板垣退助ﾓ食し､安藤広重掛軸谷文晁ﾅﾏｽﾞ絵東山魁夷画等の展示ｱﾘ)を美味しく戴きます｡
中川延命寺芳川神社を通り､自転車返却します｡
吉川13:43(JR)12:50南越谷13:53(伊勢崎線)13:58草加駅に着き､iに寄り､
7)草加神社(天正年間､大宮氷川神社ﾖﾘ分霊草加の総鎮守社殿(彫刻) 花手水)を参拝し､近くのﾀﾞｲﾁｬﾘ(ｼｪｱ･ｻｲｸﾘﾝｸﾞ)を利用します｡
8)歴史民俗資料館(大正時代の小学校校舎を改修衣装面丸木舟土器窯･石臼等)を見学し､
9)東福寺(1606年草加宿ｦ開いた大川図書(墓)創建石井宗叔ﾉ碑本堂(外陣欄間) 山門鐘楼) 参拝します｡各種煎餅店を見て
10)甚左衛門堰(昔の治水技術) 札場河岸公園(綾瀬川の河岸(石段船着場望楼) 松尾芭蕉像を見て芭蕉庵で煎餅を購入｡
11)草加松原遊歩道(約1.5km旧日光街道ﾉ面影百代橋矢立橋由来碑)から草加松原駅近くのﾀﾞｲﾁｬﾘに返却します｡
草加松原16:20(伊勢崎線)16:28南越谷16:34(JR)自宅
(番外編)JR｢しもうさ号｣(大宮駅と西船橋駅等を結ぶ電車)とJR｢むさしの号｣(大宮駅と八王子駅を結ぶ電車)について､1日に約3本運転されます｡今回､偶々､乗り合わせました｡埼京線と武蔵野線埼京線と武蔵野線と中央線を結びます｡それぞれ､普段は走らない貨物線を走ります｡存在は知っていましたが､始めて乗りました｡
{旅程}
①1/20(金)
(東武線と武蔵野線を何度も乗換)越谷(香取神社久伊豆神社) 吉川(清浄寺密厳院ﾅﾏｽﾞ料理) 草加(東福寺札場河岸公園松原遊歩道)